老子

• 老子 (中公文庫)

子供から学生にかけてのころ、根拠なく、自分は孔子派よりも老子派だろうな、と思いこんでいました。中年になってから始めて老子を読んだのですが、そうしたら自分には全然しっくりこないことが分かりました。老子の書いた書物「老子」は、何言っているんだかよく分からないです。私が持っていた「ホンワカした」タオイズムのイメージは、老子の読書の中でガラガラと崩れていきました。意地の悪いオヤジだな・・・・、そんな気持ちになりました。

その中でも

天地は仁あらず。万物を以って芻狗と為す。
（天と地には仁（いつくし）みはない。それらにあっては万物は、わらでつくった狗（いぬ）のようなものだ。）

「老子」第五章

の言葉に出会った時は、よりによって古代人（老子）にいきなり唯物論的世界観を突きつけられたように思えて、夢を破られたような気がしました。やなやつ・・・そんなふうに思いました。

でも、おそらくそれは私の読みが浅いのでしょう。上の引用はこう続きます。

聖人は仁あらず。百姓を以って芻狗と為す。
（聖人にも仁（いつくし）みはない。かれにとって人民どもは、わらでつくった狗（いぬ）のようなものだ。）

これは、前の句と似たような趣旨だから、趣旨の流れとしては分かる。

しかし、その次は

天地の間は、其れ猶、槖籥（タクヤク*1）のごとき乎。虚しくして屈（つ）きず、動かせば、愈（いよ）いよ出だす。
（天と地の中間は、ちょうどふいごのようだといえるだろう。その内部はうつろであるが、尽きはてることはなく、動かせば動かすほど多く出てくる。

で、何でここでフイゴが出てくるの？　と目がテンになります。もう、分からない。私には分からない。分からんぞっ！

その次は

多言なれば数（しば）しば窮まる。中を守るに如かず。
（口かずが多ければしばしば使いはたされる。心のなかにじっと保っておくにこしたことはない。）

となって終ります。

こんなけかよっ！　結局なにが言いたいんだよっ！　そんなんじゃ伝わんないよっ！

というのが私の正直な読後感です。
・・・・ということで老子には疎遠になってしまいました。

それにしても気になっているのはid:Ryu-Higaさんのエントリにid:taknakayamaさんの言葉として登場する「ゼツガク」という言葉（ゼツガクと「語るべきこと」----読谷の飛行場に想う。）、これは老子の第二十章のことかしらん。

絶学無憂、唯之与阿、相去幾何
学を絶たば憂い無からん。唯と阿と、相去ること幾何ぞ。
（学ぶことをすてよ、そうすれば思いわずらうことはなかろう。「はい」というのと「ああ」というのとが、どれほどのちがいがあろう。）

違うかなあ・・・・・・

って、今、読見直したら中山さんが

id:taknakayama
比嘉さん、たぶん聞き間違えだよ。俺、「ゼツガク」って言葉知らないもの。^^

ってコメントしてあるのに気づきました。早とちりですみません。^^);
でも今の今まで、ずっと、これは老子の第二十章に違いないんだろうな、と思い込んでいました。

*1:難しい字だなあ